어거스틴 덕후 어거스틴 덕후

Intro다음은 Bierma, Lyle D.; De Moor, Henry; and Smith, Kathy, "Calvin Theological Seminary Forum" (2008). Calvin Theological Seminary Forum (2002- ). 20. 에 있던 요리문답에 있어서 권위자인 비어마 교수의 글을 번역한 것이다. 왜 신앙고백적 교회여야 하는가?라일 D. 비어마, 조직신학 교수 기독교 개혁교회(CRC)는 때때로 “신앙고백적 교회(confessional church)”라고 불린다. 하지만 정확히 그것이 무엇을 의미하는가? 처음에는 죄의 고백(confession of sin)과 관련이 있다고 생각할 수도 있다. 그러나 “신앙고백적 교회”라는 용어는 일반적으로 죄의 고백이 아니라 신..

네비게이토 서문 시작하기성경은 하나님께서 우리에게 주신 사랑의 기록입니다. 하나님께서는 성경을 우리에게 유익을 주기 위해 주셨습니다. 성경을 통해 우리는 하나님이 어떤 분이신지, 우리를 위해 무엇을 하셨는지, 그리고 우리가 무엇을 행하고 어떻게 살아가야 하는지를 알 수 있습니다.그러나 Navigator 성경 공부 시리즈인 *제자 훈련을 위한 디자인(Design for Discipleship)*은 단순히 성경 지식을 쌓는 도구 이상입니다. 그리고 당신이 그룹 리더로서 가져야 할 목표도 그 이상이어야 합니다.제자 훈련을 위한 디자인은 예수 그리스도의 제자를 양성하기 위한 자료입니다. 성경을 더 많이 아는 것만이 이 과정의 일부일 뿐입니다. 훨씬 더 중요한 것은 하나님과의 깊고 지속적인 관계를 발전시키고, 성..

Ex sermone de Agar et Ismahel. In natale martyrum.하갈과 이스마엘에 관한 설교. 순교자의 축일에. 3. (라틴어 본문) Testamentum uetus ad iudaeos proprie pertinet. Etenim carnalia beneficia promittebantur, quia spiritalia non capiebantur. Regnum illud terrenum, et uita terrena funditus delecta, subiectioni inimicorum tradita. Totum carnaliter sperabant de domino, et propter haec seruiebant. 3. (한글 번역) 구약은 유대인들에게 본질적으로 속한 것..

De Abraam ubi temptatur a deo아브라함이 하나님께 시험받다 2,1 (라틴어 본문) Notissima pietas patris nostri Abrahae reddita nobis est in memoriam per recentem lectionem. Et est quiddam ita mirabile, ut nullum cor arbitrandum sit tam obliuiosum, ut inde aliquando elabi possit. Uerumtamen nescio quomodo, quotiescumque legitur, quasi tunc fiat, ita afficit mentes audientium. Magna fides, magna pietas, non solum in de..

Tractatus contra Manicheosde eo quod scriptum estin principio fecit deus caelum et terram [Gn 1,1]et: in principio erat uerbum [Io 1,1] 마니교에 반대하는 설교 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라” (창세기 1:1)그리고 “태초에 말씀이 계시니라” (요한복음 1:1) 1,1 Qui meminit debiti sui sententiaeque apostolicae qua dictum est: nemini quidquam debeatis, nisi ut inuicem diligatis [Rm 13,8], seipsum debet ad reddendum ipse compellere. Et re uera, ..

Intro연애에서 흔히 남성은 더 적극적이고, 여성은 소극적이라는 고정관념을 접하게 된다. 그렇다면 이것은 단순한 사회적 관습일까, 아니면 생물학적 본성에서 기인한 것일까? 이러한 질문은 페미니즘의 대표적인 사상가 시몬 드 보부아르(Simone de Beauvoir)와 진화 심리학자들의 관점에서 흥미로운 논쟁을 불러일으킨다. 이 두 관점은 서로 상반되지만, 오늘날 우리가 연애에서 성별 차이를 이해하고 해석하는 데 중요한 통찰을 제공한다. 아래의 링크를 보면, 성 역할(젠더)와 성별(섹스)는 쉽게 구분이 가며, 성 역할(젠더)을 인정하지 않는 것은 무식하다고 말하는 사람이 나온다. 가끔 페미니즘에 대해 무지한 사람들과 대화를 하다 보면, 아래와 같이 주장하는 사람들을 꽤 많이 보게 된다. 하지만 이것이 생..

아래의 글은 KU Leuven의 교수인 Anthony Dupont 교수의 책 Preacher of Grace의 결론 부분만 요약한 것이다. 어거스틴이 왜 은혜의 설교자인지를 이 부분만 봐도 이해할 수 있으리라 생각한다.Anthony Dupont의 연구 결론은 어거스틴의 설교와 저작에서 은혜가 중심 주제로 자리 잡고 있음을 체계적으로 분석한다. Dupont은 어거스틴의 축제-전례 설교, 반(反)도나투스 설교, 반(反)펠라기우스 저작을 심도 있게 검토하며, 그의 교리적 접근과 목회적 접근의 일관성을 강조한다. 주제적 연속성: 어거스틴 신학에서 은혜의 중심성 1. 축제-전례 설교에서의 은혜어거스틴의 전례 설교는 은혜라는 신학적 주제를 목회적 관점에서 다루며, 주로 크리스마스, 부활절, 성령강림절과 같은 주요 ..

Intro신학을 잘 모르는 또는 신학을 무시하는 사람들과 대화를 하다 보면 "신학이 뭐가 중요하냐"고 따지는 경우가 있다. 물론, 이때 말하는 신학이란 보통 조직신학이기는 하다. 그래서 "조직신학은 틀렸다"라는 이상한 소리를 하는 사람이 등장하기도 한다. 그런데 사실 이 소리는 웃기는 소리이다. "복음이 무엇인가요"만 예를 들어보자. 복음이 무엇인지 모르고 신앙 생활을 할 수 있는가? 그런데 이게 바로 조직신학(구원론)이다. "교회란 무엇인가요"를 생각해보자. 교회가 뭔지 모르고 교회 생활을 할 수 있는가? 그런데 이게 바로 조직신학(교회론)이다. "예배란 무엇인가요"를 생각해보자. 예배 시간에 칼 들고 사람을 죽여도 된다(인신공양)고 생각하는가? 그게 잘못되었다고 생각한다면, 이미 당신의 마음 속에는 ..